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下面附上一則新聞讓大家了解時事
摩門搖滾明星辦「大聲宣愛」音樂祭 挺同志平權
提到美國具有強烈色彩的地區猶他州鹽湖城，眾所周知 是個以摩門教信仰為主的地方，然而，鹽湖城15到19歲青少年的自殺率，在九年暴增三倍！怎樣的糾結讓人生還沒開始就絕望的要結束？青少年察覺到自己具同性戀傾向，面臨的不是理解與接納，而是歧視甚至驅逐，被認為是如此高自殺率的一大因素；專輯銷量3700萬張的摩門教搖滾明星丹雷諾茲，因此決定打破沉默為平權發聲，他試圖在鹽湖城舉辦一場「大聲宣愛」音樂節，要用共同的音樂語言跟教會對話，結果究竟如何， 一起來看看！
紀錄片《與神同愛》：「丹，你真的認為自己能改變教會嗎？」
紀錄片《與神同愛》：「我的人生、摯愛，驅動我的都來自於...苦痛，你讓我成為你的信徒，信徒。」
他是丹·雷諾茲，美國獨立搖滾樂團「謎幻樂團」的主唱，樂團共銷售3700萬張專輯或單曲，贏得包括葛萊美獎等肯定；除了事業成功...
紀錄片《與神同愛》：「我老婆是世界上最棒的人。」
紀錄片《與神同愛》：「別老欺負她。」
他與同樣是音樂創作人的妻子艾佳·沃克曼結婚八年，育有三個女兒，兩人十月又將迎接兒子誕生，婚姻縱有風雨也算圓滿，然而丹·雷諾茲還有另一個身分，卻讓他的內心糾結多年。
紀錄片《與神同愛》：「我想不出比這更對立的情境，我既是個搖滾明星，又是個摩門教徒。」
摩門教，全名是耶穌基督後期聖徒教會，或稱LDS，一個保守而封閉的社群，丹的矛盾與罪惡感來自於教會裡一個嚇人的狀況。
紀錄片《與神同愛》：「有太多摩門教徒選擇自殺。」
尤其是青少年教徒，在該教會大本營猶他州鹽湖城，15至19歲青少年的自殺率，從2008年至2017年增加三倍，研究顯示，這和LDS信仰有關。
紀錄片《與神同愛》：「無法兌現的諾言，總是愚弄著我...」
教徒史塔克頓·包爾斯在12歲那年察覺到自己的同性戀傾向。
紀錄片《與神同愛》：「他拿起了大聲公。」
紀錄片《與神同愛》：「沒錯，他很驕傲，公開出櫃。」
他得到的不是愛與包容，而是歧視與孤立。
紀錄片《與神同愛》：「有些孩子跟他說，要是爸媽發現，我就不能跟你往來了。」
那是因為LDS教會在2007年左右向LGBT族群宣戰，比如在加州...
十二使徒定額組員 昆汀·庫克/紀錄片《與神同愛》：「請各位獻出最大的力量...」
它全力號召教徒奉獻金錢與時間，支持否定同性婚姻的州憲法修正投票提案──「八號提案」。
新聞報導/紀錄片《與神同愛》：「此提案將婚姻的定義，侷限於男女之間的結合。」
直到今日，教徒仍依據1839年訂定的稅法，將十分之一的收入奉獻給教會，從這一點也能理解，教會多麼團結；力挺同志青少年教徒的心理學博士，下場會是如何？
紀錄片《與神同愛》：「2015年2月，我被逐出教會。」
在這樣的氣氛下，可想而知，對於生活圈沒離開過教會的史塔克頓而言，勇敢出櫃換來的不是接納。
紀錄片《與神同愛》：「乘著將沈的船，航向家的方向，我們還有時間…」
紀錄片《與神同愛》：「(他常說)『我到底有什麼錯？都交不到朋友？』。」
頓失歸屬感的挫折、孤獨、憤怒和恐懼，在2016年5月徹底摧毀他生存下去的意志。
紀錄片《與神同愛》：「我們需要發出更多聲音，這是他應得的。」
這些早逝的生命，催化丹·雷諾茲從消極、沉默到運用自身影響力，為無數掙扎的年輕心靈挺身而出。
紀錄片《與神同愛》：「如果我消極不出聲，我就是個盲從的信徒。」
他找來曾是虔誠教徒卻因為出櫃而遭排擠的歌手泰勒格倫。
紀錄片《與神同愛》：「泰勒出了一張專輯，在摩門教社群中備受爭議。」
紀錄片《與神同愛》：「主，祢到底躲在什麼鬼地方？。」
兩個人決定合作舉辦一場「大聲宣愛」的音樂節，地點就選在教會大本營猶他州鹽湖城。
紀錄片《與神同愛》：「我們希望打造安全場域，讓同志青少年感受愛與接納。」
他並成立永久組織給予LGBTQ教徒更多協助，目標是降低自殺率。
紀錄片《與神同愛》：「每個人天生都有自己的樣子，而我天生就是同志。」
紀錄片《與神同愛》：「我出櫃時，我哥說『你著魔了』，並使勁甩我耳光。」
只是，他們並未預期到反對力量巨大到難以撼動，光是租借場地都遭到杯葛。
紀錄片《與神同愛》：「贊助可以獲得露出...」
紀錄片《與神同愛》：「但我們開始發現許多人不敢碰這議題。」
但他們深信一樣立場的教友不在少數，只是礙於教會壓力而無法安心表態。
紀錄片《與神同愛》：「如果先知能說，『大聲宣愛很酷』。」
這部紀錄片記錄的便是他籌備「大聲宣愛」音樂節的過程中，面臨到的阻撓與挫折，觀眾也看到他對於信仰真諦、平權價值及音樂人良心的省思，到底教會最後會有所改變嗎？
紀錄片《與神同愛》：「過去教會已經見過，教會與全國立場不一致時的後果。」
這些後果是教會瀕臨毀滅而不得不做出與時俱進的變革。
紀錄片《與神同愛》：「教會最終放棄一夫多妻制，接受黑人擔任神職。」
紀錄片《與神同愛》：「對某些摩門教徒而言，這將是他們第一次聆聽，同志族群說超過五分鐘的話。」
紀錄片《與神同愛》：「我想要愛自己，而不必感到羞恥。」
紀錄片《與神同愛》：「身為公開出櫃的男同志，我帶著樂團來這裡表演別具意義，我既快樂又驕傲。」
根據美國中央學院政治學教授班傑明·諾爾與作家潔娜·雷斯在2016年進行的調查，千禧世代的LDS教徒，離開教會的比例，幾乎是父執輩的兩倍，原因之一就是教會反對LG熱賣3C推薦BT族群的立場。
紀錄片《與神同愛》：「我不會轉身離開，看著房子著火，我寧願站在這個幸運的位置，盡全力撲滅火勢。」
許多人都有遇過摩門教徒登門傳教的經驗，您是敞開雙臂歡迎還是賞他們吃閉門羹呢？傳教是教徒成年後的義務，丹·雷諾茲表示，大概敲一百扇門，才有一扇門請他進去，而當教會與LGBTQ族群橋梁，也如同傳教，只是面對的對象成了教會內部，但他仍將繼續以大愛與入世的音樂信念，百折不撓地來去敲開一扇又一扇的門。
紀錄片《與神同愛》：「我的人生、摯愛，驅動我的都來自於，苦痛，你讓我成為你的信徒，信徒，信徒。」
23年前靈光一現、13年沉潛醞釀！《偷書賊》作者朱薩克踏上《克雷的橋》深情回歸：我想寫一篇澳洲郊區家族的宏偉史詩
澳洲著名作家朱薩克以《偷書賊聞名全球，去年10月推出睽違了13年的小說作品《克雷的橋》，英國《衛報》讚譽此書是他的生涯代表作。今年2月國際書展，朱薩克帶著新書來台宣傳，想與台灣讀者分享創作點滴。《風傳媒》專訪朱薩克，希望深入瞭解他沉潛淬鍊多年後回歸的作品，聽他娓娓道來創作構思與理念。
溫暖的2月天，剛抵台未滿24小時的朱薩克（Markus Zusak）不見絲毫疲憊，帶著溫暖笑容接受專訪，親切又幽默地聊起新書《克雷的橋》（Bridge of Clay）創作緣起、書中角色、情節安排等，眼神充滿光亮，可以看出他對這部作品付出的用心與期許。
23年前靈光一線、13年寫就 朱薩克新作描寫家庭史詩
《克雷的橋》描繪澳洲鄧巴家（Dunbar）的家族史詩，這是一個愛著彼此又恨著彼此的家庭，歷經母親病逝、父親離家後，鄧巴家的5個男孩彼此扶持。有一天，父親突然回家，要求五人跟他去蓋一座橋。只有克雷願意答應，他覺得只有自己能修復這個家的一切創傷。
朱薩克透露自己20歲住在澳洲雪梨（Sydney），走在社區裡想著故事創作時，腦中浮現一個男孩蓋橋的畫面，他為這個故事取名為《克雷的橋》，而這也是本書的寫作緣起。朱薩克說，故事主角叫「Clay」，而英文的「clay」是黏土、泥土之意，可用來塑造東西，朱薩克說這正是克雷做的事：他蓋橋，將生命投入其中，他覺得自己做錯了事，因此想蓋一座美麗完美的橋彌補；他知道自己無法做得出色，但他仍努力去做，這就是最棒的地方。
澳洲作家朱薩克暢銷作品《偷書賊》與最新力作《克雷的橋》（簡恒宇攝）
朱薩克透露可能會為《克雷的橋》寫續集，就像《伊利亞德》與《奧德賽》互有連結一樣，並打趣地說如果有續集，他會在書中對克雷好一點。
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